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關于專門史編寫的若干問題
時間:2016-03-10 來源: 作者:

一、歷史的概念問題

專門史(以下稱“專史”)是歷史學的一個分支,屬于歷史學科的范疇。那么,何謂歷史呢?從廣義來說,是指一切事物已往的運動發展過程,包括自然發展史和人類社會發展史。自然發展史比人類社會發展史時間更長,范圍更廣泛。由于先有地球,后才有人類,所以人類社會發展史時間較短,因此,我們一般不使用廣義這一歷史概念。現在我們所講的歷史,一般是指人類社會發展史。用一句通俗的話說,在人類社會活動中,昨天對于今天來說,昨天就成歷史了。

關于歷史,要分清兩個概念:一是客觀歷史,二是歷史記錄。

所謂“客觀歷史”,是不以人的主觀意志為轉移的客觀實在,是過去人類活生生的、實實在在的活動。中共創始人之一李大釗曾經說過:我們一聽到“歷史”這個名詞,就聯想到二十四史、史記等,以為這些便是中國人的歷史。我們如果研究中國史只能研究這些東西。實際上,“歷史這樣東西是人類生活的行程,是人類生活的聯續,是人類生活的變遷,是人類生活的傳演,是有生命的東西,是活的東西,是進步的東西,是發展的東西,是周流變動的東西;它不是些陳編,不是些故紙,不是僵石,不是枯骨,不是死的東西,不是印成呆板的東西。我們所研究的,應該是活的歷史,不是死的歷史;活的歷史,只能在人的生活里去得,不能在故紙堆里去尋。”李大釗的這段話,說明歷史本身是客觀存在的,是按其客觀規律發展的,是不能隨意捏造和纂改的。

所謂“歷史記錄”,就是人們對已往人類活動的記錄和總結。諸如二十四史、中國通史、中共黨史、民主黨派史、世界通史等等。歷史的記錄,實際上是史學工作者的任務。現在大家所要做的工作,就是歷史的記錄。過去所積累的資料,包括現在挖掘整理的歷史資料,固然是很重要的。但不管這些資料如何重要,畢竟只是歷史的記錄,并不是歷史的本身。而歷史的本身比之歷史的記錄更加生動活潑、豐富多彩。我們學習研究歷史,應該從科學的角度首先分清這兩個概念。

二、專門史的作用問題

在人類社會和我國的歷史上,我們的先輩曾在歷史學的發展中創立了通史、斷代史、專史等各種門類的著述,展示了世界歷史和我國史學發展的光輝。通史,是指系統地敘述各個歷史時代史實的著作,是貫通古今的史書,包括政治、經濟、軍事、文化、科技、甚至包括自然現象等方面的內容。斷代史,是指歷史上某一個時代(時期)的歷史,只限于特定歷史時代(時期)的政治、經濟、軍事、文化、科技等方面的內容。專史,是指各種專門學科、部門的歷史,如經濟史、政治史、軍事史、文化史等;還有大家正在研究的中共黨史、工運史、農運史、青運史、婦運史、統戰史、組織史、黨派史、武裝斗爭史和各部門工作史等等。這些都屬于專史。現在我們所講的專史,實際上是一個統稱,如果從通史的角度來說,這些專史的內容基本上都包括其中。這里講的主要是指中共黨史學科范疇和有關部門史這一類專史。

那么,專門史有什么作用?本人認為,主要有以下幾點:

其一,它從不同的角度反映了黨組織在一個地區、部門領導和從事革命和建設的歷史過程,說明歷史發展的多樣性、復雜性和不平衡性。

其二,它總結了一個地區和部門黨的工作成績和歷史經驗教訓,使人們從中得到激勵和教益,并從這些經驗教訓中得到借鑒。

其三,它充實或補充了全省、全國中共黨史、革命史、現代史的內容,保存了史料,為保存和發展我國的民族文化、建設文化強國發揮應有的作用。

其四,它為一個地區(省)乃至全國提供愛國主義、社會主義和革命傳統教育的教材。

一句話,它使我們更好地總結過去,指導現在,展望未來。

三、專史的屬性問題

屬性是什么?屬性是從拉丁文翻譯過來的哲學名詞和邏輯名詞,是指事物本身固有的性質,是指研究對象的特性和特征。通俗地說,我們研究專門史,就要知道專門史“姓”什么,屬于什么門類。

第一,專史是屬于工人階級和人民群眾意識形態的組成部分。作為一種社會意識形態,是具有階級性的,為一定的階級利益服務。中共黨史、工運史、青運史、婦運史、統戰史、部門工作史等這些專史,是作為工人階級和人民群眾的意識形態而存在的,必須為工人階級和廣大人民大眾的利益服務。

第二,專史是屬于社會科學的范疇。社會科學是研究社會現象的科學。中國共產黨領導各族人民的斗爭歷程和工農運動、青年運動、婦女運動等以及各黨政部門和社會團體的工作過程,也是一種社會現象。而黨史、工運史、婦運史、部門史等就是研究這些運動現象的科學,因此這些專史也屬于社會科學范疇。

第三,專史也屬于馬克思主義歷史科學的組成部分,是歷史科學的重要內容。歷史科學是指科學的歷史學。馬克思和恩格斯創立了辯證唯物論和歷史唯物論,并運用于歷史研究,使歷史學第一次成為科學。歷史科學是研究自古至今的人類社會、國家、地區和民族的政治、經濟、軍事、文化、科技等方面歷史的科學。盡管中共黨史、工運史、青運史、婦運史、部門史等只屬現代專史,但也是歷史科學的重要組成部分。

四、專史的指導思想問題

第一,堅持馬克思主義理論的指導,掌握和運用唯物史觀。唯物史觀是歷史發展的產物,是唯一科學的歷史觀。掌握和運用唯物史觀,是我們進行研究和編寫好專史的關鍵。

第二,堅持實事求是的原則,為促進社會主義物質文明和精神文明服務。我們編寫地方專史的目的在于:以史為鑒,為現實服務。要達到這個目的,就要以事實為根據,忠于史實,尋找歷史的規律,正確總結歷史的經驗教訓,方能為現實提供歷史的借鑒。但是,我們絕不能按現實的需要去編造歷史,不能以主觀想象去編寫歷史,更不能用今天的框框去套寫歷史。

第三,堅持地方特點,突出部門特色。地方、部門專史是反映一個地方(地區)和部門的全部歷史過程的,是一個地方(地區)和部門所涉及的政治、經濟、軍事、文化、科技等方面的總匯。因此,我們編寫地方部門專史,一定要有地方的特點和部門的特色。所謂地方特點,就是要避免與全國雷同,防止與其他地方、部門雷同,要抓住本地區的重點人物事件,把本地區最有代表性最具特色的東西反映出來。所謂部門特色,就是要把本部門的特質(工作性質、工作重點、重要決策、工作范圍等等)反映出來,要把本部門在全省乃至全國同類部門最具影響的東西展示出來,避免平淡無奇,千篇一律。

可以說,堅持實事求是和地方(部門)特色,是檢驗一部專史成功與否的重要標志。

五、專史的具體編寫問題

專史包括其他史書的編寫,大致需經過以下幾個步驟:

(一)征集史料

史料的征集主要包括兩類內容:一是有文字記錄的資料,二是無文字記錄的資料。

有文字記錄的資料主要包括:歷史檔案、報刊、文件、筆記、記事錄、志書、史書、碑刻、外國人的有關著述等等。在這類資料中又分為第一手資料(原始資料)和第二手資料。一般而言,歷史檔案、文件、當年的報刊資料、筆記、當年的記事錄、碑刻、當事人的憶述等,均屬于第一手資料;經過后人整理或撰寫的志書、史書(專著)和有關文章之類,均屬第二手資料。在征集資料時,應以第一手資料為主,但第二手資料也不可忽視。有時在沒有第一手資料的情況下,第二手資料也彌足珍貴。如地方志,雖然是經過前人根據第一手資料編纂的,但現在卻找不到第一手資料了,這就只能以這些方志中提供的資料作為依據。

無文字記錄的資料大體包括兩個方面:一是舊址、遺物(革命舊址、文物等),即通稱為實物資料;二是民間的口頭傳說(如革命故事等)和風俗習慣等。我們可以通過訪問一些健在的知情人、見證人,加以記錄整理,使無文字記錄的資料變成有文字記錄的資料,以供撰寫史書時參考。

總之,征集史料應盡可能廣泛、齊全,越多越好,使我們在運用資料時有選擇的余地。

資料征集后,應按政治、經濟、軍事、文化、科教或黨、政、軍、工、青、婦、社團組織或按歷史階段等,分門別類加以類總,以利于快捷查閱和使用。

在資料征集和使用過程中,對史料的鑒別和校勘,更是一項不可缺少的嚴肅認真的工作。

在征集和掌握基本資料后,最好能編一個大事記,以便于提綱的擬定和編寫工作。

(二)擬定提綱

專史(歷史)寫作提綱的擬定,是在廣泛搜集、大量積累資料的基礎上進行的,而不是憑空擬定(即先擬提綱后找資料)。如果先擬提綱后找資料,不但違反史書的寫作規律,而且也難以擬出科學的符合實際的提綱。

寫作提綱是一部著作的框架,對寫好一部史著起著決定性的作用。因此,擬定提綱應力求做到:全面布局,結構合理,層次分明,體例一致,文字簡煉。

全面布局,就是要對這部專著的導言(緒論)、篇、章、節、目、小目等作通盤考慮,全面安排,注意總體性,加強計劃性。避免顧此失彼,防止嚴重疏漏。

結構合理,就是要突出重點,分清主次,合乎邏輯。重要事件、重要人物、重大問題等,需要在那一級標題中反映的就在那一級反映,應該做到合情合理,恰如其分。

層次分明,就是要對各級標題排比適中,羅列有序,準確標示,一目了然。

體例一致,就是對各篇、章、節、目、小目等,力求在形式上基本統一。如章下面分節、目,應盡量每章都如此,避免章節綾亂,不夠一致。

文字簡煉,就是各篇、章、節、目、小目的標題,文字要準確、簡煉,切忌繁瑣的文字表述和口語化。

提綱初稿撰寫后,還需對總體設計、各級標題、文字表達等,進行反復推敲,防止出現漏洞,爭取做到求實、準確、洗煉。

(三)撰寫成書。撰寫一部專史(專著),是一項累月經年的工作,也可以說是一項系統工作。因此,在寫作過程中要把握幾點:

1、扣住中心。因為專史的章、節、目是既有聯系又相對獨立的,所以在每一個章、節、目中,都應該抓住一個中心,突出重點。

2、提煉觀點。撰寫一部專著(專史),應該有創新意識,有自己的獨立見解,形成自己的觀點。在敘述過程中,不能滿足于一般現象的羅列,不能只堆砌材料,就事論事,而應該從感性上升到理性,找出規律性的東西,真正做到論從史出,史論結合,這樣才有深度。本人的體會,無論是撰寫專著或論文,提煉觀點到論證的過程可歸納為八個字:“從實到虛,從虛到實”。也就是說,史料是“實”的,要消化、領會這些“實”的史料,從中提煉出自己的觀點,成為“虛”的理論升華,這是“從實到虛”的第一個過程。然后,按照提煉出來的這些觀點(“虛”),再用“實”的史料去加以論證,這是“從虛到實”的第二個過程。

3、統籌安排。一部專史,一般都涉及到時間、地點、人物、事件四大要素。對于這些要素,不僅要注意它們之間的內在聯系,而且要考慮一個平衡的問題。那一些時間、地點,必須具體標明的就必須標明;那一些人物、事件,必須重點突出的就必須重點突出;那一個重要正面人物或反面人物,應該在那里出現的(包括在那一級標題出現)就在那里出現。這些都要全面規劃,統籌安排。

4、注意方法。寫作方法的科學掌握,是撰寫一部專史的重要一環。作為一部史學著作,固然要注意歷史順序,但也不能絕對按時間順序先后排列,還要考慮某些專題的歸納和綜合,做到縱橫兼顧,力求時間順序與歷史專題相結合,防止寫成一般記事式和資料性的著作。

5、講究技巧。文字技巧的熟練,對于寫好一部專史也非常重要。專史屬于學術專著,學術專著不同于文學作品,學術專著側重于理論思維,文學作品側重于形象思維。前者主要采用敘述性和論述性的寫法,后者主要采用描寫性(也兼有敘述)的寫法。在寫作過程中,要注意文章的過渡照應,表現手法的靈活多樣,文字的流暢精煉,語言的加工潤色,但不宜增添吟花詠月式的文藝色彩,更不能使用低俗謾罵的語言,力求做到科學性、準確性、理論性、知識性、可讀性的統一。

六、正確處理幾個關系問題

撰寫一部專史,涉及面較廣,時間跨度較長,有的區域、部門變化較大,因此,要注意處理好幾個關系:①中央與地方(全局與局部)的關系;②省(區)之間的關系;③黨、政、軍、民的關系;④各民族、宗教之間的關系;⑤部門與部門之間的關系;⑥正、反面人物的關系;⑦政治、經濟、軍事、文化等方面的關系。這些都應做到正確處理,恰到好處。

七、專史編寫的規范化問題

編寫專史是一項嚴肅的工作。我們在撰寫過程中,要注意語言文字、表達形式等方面的規范化問題,使之收到良好的社會效果,成為一部傳世之作。

其一,文體規范化。全書應統一按照體例中所確定的一種文體,切忌各章不一,五花八門。

其二,語言規范化。語言要注意嚴肅性、邏輯性、說理性,避免謾罵性語言。文字一定要用國務院公布的簡化漢字。

其三,時間地點規范化。時間要標明中國紀年、公元紀年、外國紀年等。年份要全稱,不能簡寫。地點要全稱,使人看懂。

其四,人物事件規范化。人物可直稱其名,不能用外號或綽號。事件應該標明發生的時間地點。

其五,稱謂規范化。稱謂可用全稱,也可用簡稱,但簡稱一定要使人一目了然。不宜用“我黨”、“我軍”、“偽國民黨”之類的稱呼,也不必用帶有偏向性的稱謂。如“我八路軍”“我工農紅軍”等。

其六,引文注釋規范化。引文一定要忠于原著,不能斷章取義。引文應注明出處,并用統一的注釋形式。

以上是個人的一點粗淺體會。由于時間和篇幅所限,有的問題未能展開,只能述要;有的問題也未必全面、準確,誠請大家斧正。

(作者為廣東省社會科學院教授、

廣東中共黨史學會副會長、

廣東中共黨史人物研究會常務副會長)


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